对于进步和发展,人类有着天生的渴望。设计(
上海平面设计培训) ,在任何时代都以种种强劲动力激励着人类锐意前行。人类最初限于物能的设计并以此开拓生活形态,无论是19世纪中叶的莫里斯艺术与手工艺运动,还是2。世纪初的包豪斯设计运动,都是以物的种种新颖形态,将人类导向兼具一定环境意识和消费价值的新型生活形态。随着可持续发展意识为主导的设计观的确立,设计用各种形象性的特定语言,增塑出人类生活的环境关系时,将日益关注人的本性与未来社会的健康发展。
人们真正追求的其实不是拥有单一的物而是整个生活环境品质的提升。当物及用物环境一直处于变化与成长的状态时,设计的方式也就随之发生彻底转变。甚至物的设计可以一改以往产出既成品的概念,而成为能够有效利用事先预留的空间结构、借助本体便可升级的“未成品”【绝不同于“半成品”]。随着未成品概念的出现,消费者对商品的认知概念也会发生本质上的改变:商品具有不断进化的能力,而不是过去那样经由消费使用最终走向废弃。

进入后工业或者说信息社会后,电脑作为设计工具,虚拟的、数字化的设计成为与物质设计相对的另一类设计形态—非物质设计,这使设计的存在形态更为丰富,它不仅实现了自身,而且揭示了物质设计中早已存在的非物质性。从物质设计到非物质设计,反映了设计价值和社会存在的一种变迁:“即从功能主义的满足需求到商业主义的刺激需求,进而到非物质主义的生态需求【合理需求、人性化需求】。”l’】在人与物、人与环境、设计与制造以及人们对设计的认识上也发生了一系列变化。
网络化、信息化所导致的广泛社会交往要求物的设计兼备一定人伦特性。以环境意识强化内部机能的有机构成和外观的形象塑造(
上海电脑培训) ,使设计以物的交往运作游离于物品实体之外而构成种种环境关系。从物性与人性、物能与社会的有机构成上重新思考设计,这意味着未来的设计师非但不能漠视或厌弃这种物一人一环境之间所形成的复杂关系,还应该更充分地加以发展及运用,让自己更有能力去准确把握复杂秩序中所隐含的种种矛盾,让设计发展出良性的共生关系。

作为设计师,必须努力的为开始享有自由思想和自然生活的社会大众带去更多的充满感动的事物以及由此构筑的令人愉悦的生活形态。不但要以多样化的、彼此不同的消费群作为设计的思考对象,而且必须从多样化的基本观点上去澄清旧观念,设计规划出可以适应各种生活形态的多样化商品,实现个性商品的设计生产和对应生活形态多样化的需求以及社会可持续发展的理想。
因此,设计师应具备整合性创造力(
平面设计培训) 。所谓“整合性创造”,“其意义与价值不仅是将变化多端的现象加以记录整理,或者是将异质化的商品勉强的拼凑在一起。事实上,它是一种能够涵盖和平衡彼此矛盾的多价值观,而且是能够囊括丰富而混沌概念的一种综合及构筑性活动。它之所以必须特别强调对多样化价值观及偏好的广泛性涵盖,特别重视即时性与纪实性,就是为了能够超越个人单一的行动能力、理解范围与策划意图只能涉及涵盖的范围。”【’]
整合创造就是以系统论的观点和科学的方法研究设计对象,将设计纳人物一人一环境的系统中来考虑,寻获可持续发展的能量,强调自我更新的机制,以此为目标兼收并蓄地吸收所有异质化的元素进行“化合”,激发出动态的充满活力的有顽强适应力的生长空间。这就意味着现代设计教育,应该走出传统的模式,以开放的思路去造就未来的设计人才。(
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